Bozok Üniversitesi İLahiyat Fakültesi Dergisi » Makale
Di: Ava
Öz Dinin insanlık tarihi kadar eski olduğu kabul edilmektedir. Bununla birlikte din ve dindarlık tanımları ile dindarlık tipolojilerinin farklılaştığı görülmektedir. Bunun belkide en temel nedeni insanların din ve dindarlık anlayışları ile dinî anlayış ve yaşayışları arasında faklılıkların olmasıdır. Sosyologlar tarafından bu farklılaşmalara etki eden birçok Peygamber’in (s) hadisleri olmak üzere, Bakara sûresi 286. âyetle ilgili tefsir külliyatında yer alan bilgiler ve yapılan diğer çalışmalar sentezlenerek değerlendirilmekte-dir. Makale, Giriş kısmını takip eden üç alt başlıktan meydana gelmektedir. Ordu Üniversitesi Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 13/Sosyal Bilimler Lisansüstü Öğrenci Sempozyumu Özel Sayısı (Ekim 2023), 93-124. Emecen, Feridun.
Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi » Makale
Aygün, Abdullah. “Tefsirlerin Rivayet ve Dirayet Ayrımının Sorunları”. Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4/8 (2015), 141-160. Baljon, Johannes Marinus Simon. Kur’ân Yorumunda Çağdaş Yönelimler. trc. Şaban Ali Human life occurs in various stages from birth to death. Although some different classifications have been made on this subject, we can roughly classify these periods as childhood, youth, middle age and old age. The child period, which is the main subject of our study, has been expressed by many scientists and scholars as the most important stage in shaping The reign of Abbasids is a period of important developments in the history of calligraphy. Ibn Muqla, Ibn al-Bawwāb and Yāqūt al-Mustaʿsımī, who grew up in Baghdad, which was the culture and art centre of the period, are the figures who occupy an important place in the evolution of Arabic script and in the process of becoming an artistic writing. Undoubtedly, the
Öz Korku, insanlık tarihinin başlangıcından beri her insanın sahip olduğu en güçlü duygulardan birisidir. İnsanı yaşamı boyunca terketmeyecek doğal bir dürtüdür. İnsanın acziyetini ortaya koyan gerçeklerden bir tanesidir. Kur’ân’ın bize bildirdiği Allah korkusu, insanı Yaratıcı’sından kaçırmaz ve uzaklaştırmaz. Aksine insanı O’na yaklaştırır ve That a great many Quranic verses contain allusive meanings alongside their outward meanings, is well known to observers. From the very beginning, scholars have aspired to be preoccupied with such an endeavour in view of better understanding the Divine Will. In one of these such verses it is declared: So, flee to (refuge in) God. (Dhariyat 51:50) Notwithstanding Kasapoðlu Abdurrahman, Bir Kiþilik Özelliði Olarak Kur’ân’da ‘Sadâkat’, Ý.Ü. Ýlahiyat Fakültesi Dergisi Bahar 2010. Kýlýç Sadýk, ‘Takvâ Giysisi’ Bilimle El Ele, Ekev Akademi Dergisi, Erzurum, Kasým 2000. Koyuncu Zehra Alkan, Kitab-ý Mukaddes ve Kur’ân’ý Kerim’de Ortak Ahlâki Ýlkeler, Ankara Ünv.
Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2 (1986). Yılmaz, M. Faik. “Aksâmu’l-Kur’an Bağlamında ‘Allah Nelere, Niçin ve Neden Yemin Eder?’
Öz Din, genel anlamda insan ile yaratıcı arasındaki ilişki ve iletişim olarak tanımlanır. Bu açıdan bakıldığında din, inanan birey olarak insanın yaratıcı ile olan ilişkilerini düzenleyen, ona karşı tutum ve davranışlarını belirleyen bir unsurdur. Ancak diğer taraftan dinin bir de sosyal ve ahlaki boyutu vardır. Bu ahlaki alan daha çok değerlerden oluşur ve inanan
“İslam Hukukunda Ailenin Devamlılığı”. Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 20 (Aralık 2021), 59-87. Gazzâlî, Hüccetü’l-İslâm Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed et-Tûsî. İhyâü ‘ulûmi’d-dîn. 4 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Ma`rife, ts. Gürdeniz, İ. Hakkı. Makâsıdu’ş-Şeria Açısından İslam Makale konumuz Karamürsel Uzundere (Osmaniye) Köyü Camii de bu eserlerden biridir. Karamürsel Uzundere (Osmaniye) Köyü Camii’nde bulunan minber, mihrap, mahfil ve tavan gibi yapı elemanlarındaki ahşap süslemeler Osmanlı’nın geç Öz İhtilâf, aynı asırda yaşayanların birbirlerinden farklı düşünüp zıt görüşte olmaları demektir. Fıkıh alanında ihtilâf, fakihlerin ictihada açık konularda farklı görüşte olmalarını ifade eder. Fıkhî ihtilâflar, Hz. Peygamber (s.a.s) döneminde sahabe arasında az da olsa yaşanmıştır. Bu dönemi takip eden sahabe, tabiîn ve müctehid imamlar döneminde
Öz Bu makalede İslam hukukunun genel özellikleri çeşitli açılardan incelenmektedir. İslam hukuku, kurucu gücünün aynı zamanda yaratıcı güç olduğu ve kaynakları bakımından ilahi olan bir hukuktur. İslam hukuku, ana kaynakları olan Kuran ve Sünnetten elde edilen temel ilkeler ışığında sivil kişilerin elinde ortaya çıkıp gelişimini devam ettiren bir Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 24 (1981). Erul, Bünyamin, “Hicri II. Asırda Rivayet Üslubu (I)”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergis 43/1 (2002). Fığlalı, Ethem Ruhi, Çağımızda İtikadis İslam Mezhepleri, 6. Baskı, İstanbul: Selçuk Yayınları, 1993. İbn Hacer, Ahmed b. Ali b. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 32/17 (2015), 1-23. Clack, Beverley. -Clack, Brian R. The Philosophy of Religion, A Critical Introduction. Cambridge: Polity Press Cambridge, 1998. Cürcânî, Seyyid Şerif. et-Ta’rîfat. Mısır: y.y., 1938. Duran, Asim. “Aydınlanma ve Kutsal Kitap Yorumunun Tarihsel
Bu çerçevede biz de Kızılırmak’ın çizdiği hilal içinde yer alan Bozok Platosu üzerinde bulunan Yozgat’taki geleneksel Türk evlerini ve sokak dokusunu çalışmamıza konu edindik. Çalışmamız giriş, iki ana başlık ve değerlendirme-sonuç kısımlarından oluşmaktadır. Öz Anglikan Kilisesi, İngiltere’nin resmi kilisesidir. Bu kilise dünya üzerinde her yere misyoner teşkilatları sayesinde yayılmıştır. Başlıca İngiliz misyoner teşkilatlar SPCK, USPG ve CMS’dir. Farklı alanlarda ve coğrafyalarda faaliyetler yürüten bu teşkilatlar, en önemli ve organize misyoner teşkilatlardır. Çoğunluğu Evanjelik Hıristiyanlar tarafından kurulan
Öz Aile, hem huzur, sükûn, sevgi ve fedakârlık yeri hem de yeni nesillerin eğitim ve terbiyesinin sağlandığı yerdir. Toplumun temeli ve en küçük yapı taşı olan aileyi koruyamayan toplumlar dağılmaya ve yok olmaya mahkûmdurlar. İslâm hukukunda aileyi oluşturmanın yegâne yolu olan evlilik, fıtri bir ihtiyaç kabul edilmekte ve teşvik edilmektedir. İslâm’da
Elektronik Mesleki Gelişim ve Araştırmalar Dergisi 2/2 (2014), 17-30. Akman, Alkım Öden vd. “Çocukların Sosyal Medyadaki Dijital Ayak İzleri: Mahremiyet İhlalinde Hassas Noktalar”. Öz İnsanı diğer varlıklardan ayıran ve üstün kılan en önemli özellik onun konuşma yeteneğinin olmasıdır. Bu sayede diğer insanlarla iletişim kurarak duygu ve düşüncelerini aktarır. Bunun için de dil olgusunu araç olarak kullanmış ve onu geliştirmiştir. İnsan, çevresindeki varlık ve olayların zihne yansıyan anlamlarını dile getirmek için lafızlar üretmiştir
Bu sebeple, bu makale birkaç usul görüşü dışında Bişr’in mezhep içindeki furu‘ meselelerindeki ayrışmalarına, yorum çeşitliliğine ve metodolojik tercihlerine yoğunlaşarak Hanefî mezhebi içerisindeki özgün konumunu belirginleştirmeyi hedeflemiştir. Kolukýrýk, Kubilay, “Ýbni Sina’nýn Mûsikînin Temel Konularýna Yaklaþýmý ve Onun Mûsýkî Anlayýþýnda Farabi’nin Etkisi”, Cumhuriyet Üniversitesi Ýlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 13, Sayý: 2, Kolukýrýk, Kubilay, Abdülkâdir Merâgî ve Þerhu’l-Edvâr Adlý Eserinin XIV. Makale, İslam hukukunun ticari işlemlerle (İslam ticaret hukuku) ilgili çağdaş finansal sistem ışığında uyum yeteneklerini konu edinmektedir. Makalede örf-adet hukuku ve medeni hukuk geleneklerinin evrimi ve doğası ele alındıktan sonra, İslam hukukunun tarihi ve uyumluluk özellikleri tartışılacaktır.
Öz Klasik Arap şiirinin ana ve ardıl tüm türlerinde uzmanlık kazanmış olan Ebû Nuvâs el-Ḥasen b. Hâni’ el-Ḥakemî, Abbâsî döneminin en meşhur şairlerinden biridir. Özellikle şarap (ḫamriyyât) ve hudut tanımayan sefahat şiirleriyle tanınmaktadır. Onun yeteneği, çağdaşları tarafından da takdir edilmektedir. Ebû Nuvâs, Abbâsî Hilafetinin ilk yıllarında Öz İsmâiliyye mezhebi, hicrî ikinci asrın sonlarında Irak bölgesinde ortaya çıktı. Yaklaşık bir asır boyunca gizlice yürütülen davet faaliyetleri, mezhebin Irak, Horasan, Maverâünnehir, Bahreyn, Yemen ve Kuzey Afrika bölgelerinde yayılmasını sağladı. 3. (10.) asırda Fâtımîler Devleti’nin kurulması ise mezhebin tarihinde bir dönüm noktası oldu. Zira Öz Kadir gecesi Kuran-ı Kerimin indirildiği gecedir. Bu gecenin hangi gece olduğu kesin olarak bildirilmemesine rağmen, Ramazanın 27. gecesi olduğu kabul edilmiştir. Kadir gecesinin anlatıldığı Kadir sûresi, Kuran-ı Kerimin ne zaman indirildiğini ve bu indirilme zamanın özelliklerini anlatır. Aynı zamanda Kuranın faziletlerinden azami seviyede istifade edebilmenin
Makale, Yahudilikte güneş kültünün izlerinin hangi dinî öğretiler ve ritüellerde görüldüğünü, Yahve’nin özellikleri ve tasvirleri ile Şamaş arasındaki benzerliklerin neler olduğunu ve güneş kültünün Yahudi inancındaki teolojik ve kültürel değişime olası katkılarını incelemektedir. Bu makale tasavvur mantığının temel konularından biri olan delâlet bahsi hakkındadır. Delâlet, genel olarak bir şeyin başka bir şey hakkında bilgi vermesi olarak tanımlanmakla beraber daha özel anlamıyla ise anlaşılmasıyla başka bir şeyin anlaşılmasını gerektiren şey olarak tarif edilmektedir.
Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi | Cilt: 9 Sayı: 9Öz İslam hukuku normları birey, toplum, tabiat ve Şâri ilişkilerini düzenleyen kurallar bütünüdür. İslam hukuk felsefesinde normların mahiyeti, elde edilme yöntemleri, uygulama usûl ve esasları çokça tartışılmış ve hukuk metodolojisi sahasında çok önemli eserler ortaya konmuştur. Literatürde Akbulut, Tuğba. Öğretmenlerde Anlam Arayışı Mesleki Doyum ve Dindarlık İlişkisi. Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2023. Aşiret, Güler – Kapucu, Sevgisun. “İnmeli Hastalara Bakım Veren Hasta Yakınlarının Bakım Yükü”. Hemşirelik Araştırma Geliştirme Dergisi 14/2 (2012), 73-80. Aydın, Mehmet. Kuramlar
“Dinsel Yaşayış Ölçeği: Geçerlik Güvenirlik Çalışması”. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 17/1 (2017), 1-19. Kızılgeçit, Muhammet.
Azizsoy, Anar. “Batılılaşma Devri Tasvir Sanatının Azerbaycan Mimarisinde Görülen Duvar Resimlerinden Örnekler”. Uludağ Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi 16/29 (2015), 157-184. Bağcı, Serpil vd. Osmanlı Resim Sanatı. İstanbul: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, 2006. “İlahiyat Fakültesi Öğrencilerinin Değer Yönelimleri ve Dindarlık-Değer İlişkisi (Rize Örneği)”. Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4/8 (01 Aralık 2015), 43-84.
Öz Buhara, Maveraünnehir bölgesinin en kadim yerleşim birimlerinden birisidir. “Doğu’nun Kubbetü’l-İslâm’ı”, “Hadis Yurdu”, “Çöl Çiçeği” ve “Fâhire” olarak tanınan şehir, milattan önceki tarihlerden itibaren bölgenin dinî merkezi olagelmiştir. İpek Yolu güzergâhında yer alan Buhara; Budizm, Mecûsîlik, Maniheizm, Yahudilik ve Hıristiyanlık gibi
Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 10/1 (Temmuz 1993), 73-85. Utkucan, Emre. The Dynamics in Israel-Palestinian Conflict: From the First to the Second Intifada. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi, 2010. Üner, Aslı. “Kavramsal Açıdan Nesnellik”.
görülüyor. İçerik analizi yaklaşımını kullanarak, bu makale, beş normatif kurala ve bazı türlerine vurgu yaparak, kavâid-i fıkhıyyenin İslâm ekonomisini anlamaya uygun olduğunu incelemektedir. Amaç, bunların İslâmî ekonomik hayatla olan ilgisini, zaman ve mekan içerisindeki bağlamsallaştırmalarını
- Bought Used Wii U, Still Has Previous Owner Info
- Brand In Gladbecker Notunterkunft
- Bosnian War 1992-1995 – Post WW2 : Strategy & Tactics Issue #351
- Branths S-Glasur, Ral 6011 Resedagrün Hochglänzend, 5
- Bp-Standort In Gelsenkirchen _ Standortvorteil: Chemieverbund NRW
- Boys’ Night Out: Max Irons , Boys Night Out │ Exclaim!
- Bpm And Key For Pull The Trigger By Russ
- Bowlingcenter In Cottbus Jetzt Finden!
- Bpm And Key For Never Stop Speedcore
- Br-Forum: Ruhepause Betriebsratssitzung 12Std Schicht
- Brandenburg Von Oben Von Dirk Laubner Bei Bücher.De Bestellen
- Br-Polizeiruf 110: Und Vergib Uns Unsere Schuld
- Branchentreffen Gestrichen: Grüne Woche In Berlin Abgesagt
- Boutique: Bedeutung, Definition, Synonym
- Brand New Ancients: : Kae Tempest: Bloomsbury Usa